حسين الاعـظمي
يوميات حسين الاعـظمي (1365)
مانشيت/ 3 الطريقة الصافية
حلقات مقتطعة من كتابي (افكار غناسيقية) الجزء الثاني، كتاب مخطوط لم يصدر بعد.
بعض المانشيتات الداخلية من (الفصل الخامس) والبحث المشارك في (مؤتمر الموسيقى الدولي، حياة وديع الصافي) المقام من قبل كلية الموسيقى بجامعة الروح القدس، الكسليك، لبنان. تموز 2014.
البحث (الطريقة الصافية في الغناء اللبناني والعربي).
***
مانشيت/ 3 الطريقة الصافية
بعد ان تكون مثل شخصية المطرب الكبير وديع الصافي قد ظهرت على الساحة الغنائية اللبنانية والعربية، وهي تفوق الكثير جدا من اقرانها المعاصرين اللبنانيين والعرب. تتبلور في ادائه قيادة المرحلة..! ومن ثم يتبلور اسلوبه الغنائي المميز الى طريقة ادائية خاصة. بل تتجاوز ذلك الى ان يصبح لهذه الطريقة اتباع متأثرون بمضامينها الاسلوبية الادائية من المغنين اللاحقين في عموم الوطن العربي الكبير. وهكذا نشأت اسس(الطريقة الصافية) في غناء اسلوب الهوية اللبنانية والعربية التي فاقت بسماتها ومضامينها التعبيرية معظم الاداءات الاسلوبية المتفردة لمغنين عرب معاصرين كبار لوديع الصافي.
حيثما تعلق الامر بالطريقة الصافية. وضع وديع الصافي مبدأ الاهتمام والحفاظ وحماية الاصول التراثية الغنائية والموسيقية لبلده لبنان، على نحو اكثر تأكيدا. انه يحافظ ويحمي اسس الموروثات الغنائية والموسيقية الاصيلة التي تبلورت عبر العصور. وفي طريقته الصافية، كثيرا ما ينحو نحوا امتزجت فيه التعابير الدينية بالدنيوية، بنكهة صوفية بالغة الجمال. ان ما يميز وديع الصافي الى مستوى بالغ التطور الفني في الاداء لكامل الفترة التي عاشها. هو فلسفة اسلوبه الادائي المؤثر في مشاعر الشعب وغالبية المغنين اللاحقين.
ان هذا التفاعل والتنافس الشريف بين المغنين العرب، الوثيق الصلة بينهم جميعا، وثيق الصلة ايضا بالجماهير المستمعة في الوطن العربي، مع الانسان اينما وجد. باعتباره تراثا غنائيا وموسيقيا انسانيا. ومع التطور المستمر للاداء الغنائي بصورة عامة. اصبحت هذه الصلة بين الفنان وديع الصافي والجماهير اكثر ضرورة..! وربما يعود جانب من اسباب ذلك الى ان العلاقات المتبادلة بين ابناء المجتمع وظروف حياتهم السياسية والاجتماعية والاقتصادية والمعنوية التي اصبحت تزداد تعقيدا، بحيث تحتاج الى تصوير ادائي واسع جدا لهذه الظروف والتفاعلات المعاشة التي نجح وديع الصافي في الاقتراب من تصويرها ايما نجاح. ولكي يوقظ العصور البعيدة المتلاشية، ولكي يكون وديع الصافي وامثاله في المستوى اهلا لذلك. لابد ان يكون لسان حاله ايقاظ الماضي بكل صوره، ايقاظ العصور البعيدة. ولكي تتمكن الجماهير من ان تعيش عبرها مرة اخرى. فقد كان لزاما على وديع الصافي وامثاله، ان يصور هذا التفاعل المحسوس بين الانسان وبيئته الاجتماعية باوسع طريقة. وملء الاداء التعبيري للغناء اللبناني والعربي هذا العنصر الدرامي. كل هذا يرتبط ارتباطا وثيقا بالتصوير الادائي التاريخي كما كان فعلاً..! حتى يكون ممكنا في ذات الوقت ان يكون حقيقيا من الناحية الانسانية، واهلاً ليعيش المستمع من العصر اللاحق مرّة اخرى..!
ان ما يهم في عملية التسجيلات الصوتية للاغاني الكثيرة التي خلفها لنا فناننا الكبير وديع الصافي. ليس اعادة تقاليد ادائية تاريخية كبيرة، بل الايقاظ الروحي للناس الذين يعيشون تلك الفترات الزمنية، ليعيشوا مرة اخرى المحفزات الاجتماعية والانسانية التي ادت بهم الى ان يفكروا ويشعروا بدعم من الماضي، من التاريخ، من التراث.
اتجاهات جمالية
يمكن ان نقرب حقبة انتصاف القرن العشرين من مفهوم الاتجاه الجمالي الرومانسي وسماته العاطفية. والثورة على المخلفات التي اصبحت بالية ولا تواكب الحقبة التي انتدب لها المطربون الكبار وعلى راسهم مطربنا الكبير وديع الصافي بكل قوة. ولا يمكن بطبيعة الحال، ان تكون مهمتنا هنا اعطاء عرض شامل، لتصارع هذه الاتجاهات الجمالية التي تمثلت بتعدد الطرق الغنائية. ومن الارجح اننا سنكتفي بما ألقينا على هذه الحقبة من ضوء وتوضيح مختصر عن احد مغني هذه الفترة من انتصاف القرن العشرين. كمطربنا الكبير وديع الصافي. واتجاهاتهم الجمالية والـذوقية وهم في نهـاية الامر مغنون ملائمون لفتراتهم الزمنية التي عاشوها.
لقد كانت حقبة انتصاف القرن العشرين، التي قادها بكل ثقة كل معاصري هذه الحقبة من الفنانين الموسيقيين. على اختلاف ثقافاتهم وامكانياتهم واتجاهاتهم الجمالية. امثال المطربات صباح ونور الهدى وسعاد محمد ونجاح سلام والمطرب نصري شمس الدين وغيرهم. التي استطاع فيها وديع الصافي ان يكون ابرز معاصريه، ليقود حملة الابداع والتجديد. بعد ان ختم تعليمه من اسلافه السابقين، وعلى الاخص، ميشال خياط، سليم الحلو، ألبير ديب، ومحيي الدين سلام، حتى تسيد كل الحقبة..! والى يومنا هذا وبكل استحقاق. وهو في هذا يكون قد عبَّر في الحقيقة عن حقبة تحول كبيرة عمّت البشرية في هذه المرحلة من الزمن بواسطة التطور الصناعي. وظل وديع الصافي من ثم، يعطي تعبيرا فنيا امينا لاتجاهات هذه الحقبة الذوقية والجمالية والفكرية والتقدمية. وقد اصبح وديع الصافي احد مغني عصره الاكثر شعبية والاكثر نجاحا على صعيد نتاجاته الغنائية. التي سجلتها له الاذاعات والشركات العربية والاجنبية في لبنان وخارجه. والتاثير الغنائي الذي مارسه وديع الصافي في كل الغناء والموسيقى اللبنانية لاحد له..! وبذلك يكون وديع الصافي قد تجاوز سابقيه، وقاد معاصريه الى آفاق جديدة، واخذ يدلهم الى روح جديدة في التعبير الغنائي والتصوير التاريخي، والى ذوق وجمال جديد هو الاخر..!
والى حلقة اخرى ان شاء الله.
صورة واحدة / سمو امير قطر حمد بن خليفة بن حمد بن ثاني رعاه الله، وحرمه سمو الاميرة موزا بنت ناصر عبد الله المسند يستضيفان حسين الاعظمي مع بعض زملائه الموسيقيين في منزلهما الخاص مساء 16 /12 /2010. من اليمين محمد كمر والاعظمي وسمو الامير حفظه الله ووسام العزاوي.