حسين الاعـظمي
يوميات حسين الاعـظمي (1367)
مانشيت/ 4 التأثر والتأثير
حلقات مقتطعة من كتابي (افكار غناسيقية) الجزء الثاني، كتاب مخطوط لم يصدر بعد.
بعض المانشيتات الداخلية من (الفصل الخامس) والبحث المشارك في (مؤتمر الموسيقى الدولي، حياة وديع الصافي) المقام من قبل كلية الموسيقى بجامعة الروح القدس، الكسليك، لبنان. تموز 2014.
البحث (الطريقة الصافية في الغناء اللبناني والعربي).
***
مانشيت/ 4 التأثر والتأثير
لقد كان التأثر والتأثير الغنائي والموسيقي بين لبنان وباقي الشعوب العربية ضمن جغرافية وطننا العربي الكبير، باعتبارهم امة واحدة في بقعة جغرافية واسعة الاطراف، نشأت فيها حضارات قديمة في شؤون الحياة بكل تفاصيلها..! امر طبيعي قبل وبعد ابتكار وظهور جهاز التسجيل الصوتي مطلع القرن العشرين..! فضلا عن تفاصيل الحياة الاخرى، اذ يبدو لنا ان تأثير العرب على الفنانين اللبنانيين، عميق وواسع بصورة عامة..! كذلك كان تأثير الموسيقى اللبنانية في الموسيقى العربية واضح وعميق وواسع ايضاً. الامر الذي استطاعت فيه الموسيقى اللبنانية ان تحتفظ بهويتها وكيانها رغم كل هذا التداخل والاحتكاك الذي احدثته التكنولوجيا في وسائل الحفظ والاتصال والنشر والتوزيع.
في هذه الحقب التي مرت حتى اليوم، دخلت في غنائنا العربي بصورة متبادلة مع الدول المجاورة من غير العرب، تأثيرات موسيقية مباشرة. وفي هذه التفاعلات الحضارية ومن خلال الاجهزة التكنولوجية. ساهمت الموسيقى العربية بصورة فعـّـالة في تطوير الفكر البشري وبناء مجد الانسان. وبمضي الزمن اخذت موسيقانا تتبلور لتكوِّن لها خصوصية موسيقية ادائية، هي مزيج من التأثر والتأثير الحاصل بين شعوب الوطن العربي الكبير. ونتيجة لهذا الوضع اصبح الغناء والموسيقى في لبنان وباقي بلدان وطننا العربي، ينحو منحا تطوريا نحو مستقبل افضل لتاريخ موسيقانا العربية.
ان طريقة الاداء والاسلوب التي يمتلكها وديع الصافي كمثال شاخص للغناسيقى اللبنانية العربية، مميزة عن كل طرق واساليب معاصريه..! وهي صفة ايجابية مهمة بلا شك، بل غاية في الاهمية. منذ الوهلة الاولى يمكن للسامع ان يدرك ان من يسمعه هو وديع الصافي، الذي يعتبر من افضل المؤدين العرب في الناحية الادائية الفنية وارقُهم تعبيرا في أدائه. ان الخامة الصوتية التي يمتلكها وديع الصافي متكاملة في مقاييس عديدة، فصوته يتمتع بالجمال الخلاب والسحر في التعبير. وخامة قوية تمتاز بسعة المساحة التي يتجول فيها وديع الصافي مترنما بالانغام والانتقالات السلمية داخل العمل الموسيقي المغنى.
فصيلة صوت الصافي
يتميز المطرب الكبير وديع الصافي بصوت من فصيلة(التنور) لذا فهو يمتلك قرارات(هامش1) جيدة وجوابات(هامش2) عالية بشكل نظيف او طبيعي. يضمن فيه استمرارية التعبير وجماليته. ولما كان وديع الصافي ذا تعبير فني جياش وعاطفي، فقد استطاع من خلاله ان يحتل موقعا بارزا ومؤثرا بين مشاهير الغناء العربي في القرن العشرين.
وديع الصافي في هذا التفاعل
ان هذا ليس طبعا الحال في كل عاطفة وتفاعل، مهما تكن هذه العاطفة كشيء من الصعوبة جدا مقاومته من الناحية الموضوعية. فقد اختار وديع الصافي مثلا، وهو ابرز مغني القرن العشرين من حيث الغناء الفني، ذي المواهب العالية جدا. عاطفة غناء كل اغنيه نسبيا، موضوعا لفنه وعاطفته. ومثالنا على ذلك اغنية الله يرضى عليك يا ابني واغنية على الله تعود وغـيرهما من الاغاني الاخرى.
ويمتلك وديع الصافي، لا موهبة درامية كبيرة فقط، بل قدرة خاصة على تصوير العواطف بقوة وواقعية..! ويرقى الاداء الفني عنده في هذه الاغنية او تلك، الى مصاف اهمية فنية يصل حد القول، بأنه من افضل الاداء الفني في الوطن العربي، ان لم يكن هو الافضل في هذه الناحية في القرن العشرين..! وذلك بالبساطة والمعرفة والصدق والمباشرة التي تهيمن به هذه العواطف وهذه التفاعلات الاجمالية على سير الغناء. وما عليك عزيزي المطلع، الا ان تعود للاستماع الى الاغاني الجميلة المغناة من قبل وديع الصافي المصاحبة لموالاته الخلابة قبل دخوله الى الاغنية المغناة.
ان تناقضا دراميا حقيقيا على اية حال، يمكن ان يحتوي عل سلسلة كاملة من هذه اللحظات. قادرة على الاظهار المستمر بتشكيلة غنية من التغيرات في الصراع بين القوى الفنية المتفاعلة في الاغنية المغناة. الا ان انضاج موضوع درامي حقا، يعتمد على مدى العلاقة الداخلية بين الاتجاهات الفنية والفكرية والجمالية، او بين الفنانين البارزين الذين يقودون هذه الصراعات الفنية. والذين هم في قلب هذه الدراما بين القوى الفنية التاريخية. فاذا كانت عاطفة وتفاعل هؤلاء تلتقي في وسطها مع لحظات الدراما الحاسمة. فعندئذ يمكن لفناني هذه الدراما ان يكتسبوا تجسيدا دراميا غنيا بصورة عامة. وواضح ان هذا ليس مجرد قضية موهبة فنية، بل قضية اجتماعية في نفس الوقت. والسبب هو انه لا يستطيع حتى ابرز الفنانين العرب الدراميين ان يخترع هذه الصراعات بحرية، أي كما يشاء. على اعتبار ان حبكة الصراع هي وحدة الصراع والتفاعل. بل عليه ان يجدها في المجتمع، المجتمع الثقافي، المجتمع الفني، او في الجمهور كله، او في التاريخ وفي الواقع الموضوعي..! وهذا ما كان وديع الصافي وامثاله في المستوى بصورة خاصة، كابرز فناني الدراما الفنية في حقبة النصف الثاني من القرن العشرين، صائبين في تاكيده.
والى حلقة اخرى ان شاء الله.
هوامش
1 - قـــرارات: مفردها قـرار يمثل موقع الباص من الاصوات ويكون في طبقة صوتية منخفظة.
2 - الجوابات: مفردها جواب ونعني به الصوت العالي أي جواب صوت القرار الذي يمتد الى الدرجة الثامنة(الاوكتاف).
صورة واحدة / آذار 1992 تونس. عند رأس شارع الحبيب بورقيبة. يميناً وسام العزاوي وبهاء عبد الرزاق وحسين الاعظمي وفريدة ومحمد كمر ومحمد علي والد فريدة.