|
علي أبو بكر: شاعر العبور من الجمر إلى الغيم// محمد علي محيي الدين
|
21 كانون1/ديسمبر 2025 |
كتب بواسطة: محمد علي محيي الدين |
242 |
|
الصمت الدولي وتداعياته// قرار المسعود
|
21 كانون1/ديسمبر 2025 |
كتب بواسطة: قرار المسعود |
270 |
|
الزهايمر في المغرب: مرض يتقدّم في صمت// عبد الحق الريكي
|
21 كانون1/ديسمبر 2025 |
كتب بواسطة: عبد الحق الريكي |
281 |
|
البيريسترويكا: بعد أربعين عاماً- ج2// ترجمة علاء اللامي
|
21 كانون1/ديسمبر 2025 |
كتب بواسطة: علاء اللامي |
319 |
|
حين يغيب الكاتبان وتبقى الأمة تحت الضوء محمد ناجي ووليد مدفعي// رانية مرجية
|
20 كانون1/ديسمبر 2025 |
كتب بواسطة: رانية مرجية |
356 |
|
يوميات حسين الاعظمي (1435)- رسائل متبادلة/ 9
|
20 كانون1/ديسمبر 2025 |
كتب بواسطة: حسين الاعظمي |
375 |
|
محمد كاظم جواد: شاعر يغمس ريشته في دهشة الطفولة وحنين الإنسان// محمد علي محيي الدين
|
20 كانون1/ديسمبر 2025 |
كتب بواسطة: محمد علي محيي الدين |
380 |
|
قراءة القرآن والعلاج بالتنفس// حيدر حسين سويري
|
20 كانون1/ديسمبر 2025 |
كتب بواسطة: حيدر حسين سويري |
372 |
|
المجتمع الدولي وأهمية إلزام الاحتلال بالشرعية الدولية// سري القدوة
|
20 كانون1/ديسمبر 2025 |
كتب بواسطة: سري القدوة |
358 |
|
لغة الضاد بين التكلم عن معاناة الشعوب المضطهدة والنطق باسم الوجود الإنساني المغترب// د. زهير الخويلدي
|
20 كانون1/ديسمبر 2025 |
كتب بواسطة: د. زهير الخويلدي |
374 |
|
لماذا وصفهم بالخنازير وماذا يقصد! هل تعلم ماذا يعني ذلك!// نيسان سمو
|
19 كانون1/ديسمبر 2025 |
كتب بواسطة: نيسان سمو |
538 |
|
يوم اللغة العربية… من مسيرة المربّي ميخائيل فانوس// رانية مرجية
|
19 كانون1/ديسمبر 2025 |
كتب بواسطة: رانية مرجية |
489 |
|
الرؤية الثانيه الغاية للوجود والعالم -2// عبد الامير الركابي
|
19 كانون1/ديسمبر 2025 |
كتب بواسطة: عبد الامير الركابي |
525 |
|
تجميد (سرايا السلام) في ثلاجة مقتدى الصدر!// محمد حمد
|
19 كانون1/ديسمبر 2025 |
كتب بواسطة: محمد حمد |
506 |
|
فلسطين التاريخية.. الأرض لأهلها والتاريخ شاهد// طلال أبوغزاله
|
19 كانون1/ديسمبر 2025 |
كتب بواسطة: طلال أبوغزاله |
494 |
|
تفكيك الاستبداد بين عبد الرحمن الكواكبي وجورج أورويل// إبراهيم أبو عواد
|
19 كانون1/ديسمبر 2025 |
كتب بواسطة: إبراهيم أبو عواد |
485 |
|
هواجس تشكيل الحكومة العراقية الجديدة// مصطفى محمد غريب
|
19 كانون1/ديسمبر 2025 |
كتب بواسطة: مصطفى محمد غريب |
494 |
|
لغتي العربيّة اعتزازي// سهام السعيد
|
19 كانون1/ديسمبر 2025 |
كتب بواسطة: سهام السعيد |
632 |
|
البيريسترويكا: بعد أربعين عاماً- ج1// ترجمة علاء اللامي
|
19 كانون1/ديسمبر 2025 |
كتب بواسطة: علاء اللامي |
496 |
|
بين قيم اليسار ومنهجية الرأسمالية، مقترحات لتجديد وتوحيد اليسار العراقي// رزكار عقراوي
|
19 كانون1/ديسمبر 2025 |
كتب بواسطة: رزكار عقراوي |
478 |
|
حميد الشطري إلى رئاسة الوزراء: حين يتقدّم الأمن بعقل الدولة// حسين باجي الغزي
|
19 كانون1/ديسمبر 2025 |
كتب بواسطة: حسين باجي الغزي |
568 |
|
في اليوم العالمي للغة العربية: بيانٌ داخلي إلى الشعوب العربية// رانية مرجية
|
18 كانون1/ديسمبر 2025 |
كتب بواسطة: رانية مرجية |
725 |
|
نقطةُ ضوءٍ من التماعات بدر شاكر السيَّاب// نمر سعدي
|
18 كانون1/ديسمبر 2025 |
كتب بواسطة: نمر سعدي |
708 |
|
مقاربة بسيكوسوسيولوجية للكائن البشري عند ايريك فروم// د. زهير الخويلدي
|
18 كانون1/ديسمبر 2025 |
كتب بواسطة: د. زهير الخويلدي |
728 |
|
التَّعْلِيمُ الجَامِعِيُّ المَفْتُوحُ// مارتن كورش تمرس
|
18 كانون1/ديسمبر 2025 |
كتب بواسطة: مارتن كورش تمرس |
684 |
|
في الحب والزواج!// د. ادم عربي
|
18 كانون1/ديسمبر 2025 |
كتب بواسطة: د. ادم عربي |
823 |
|
رومانس المتنبي (( 8 ))// د. عدنان الظاهر
|
18 كانون1/ديسمبر 2025 |
كتب بواسطة: د. عدنان الظاهر |
750 |
|
علي تاج الدين: شاعر الأسطورة والمجازات العالية// محمد علي محيي الدين
|
18 كانون1/ديسمبر 2025 |
كتب بواسطة: محمد علي محيي الدين |
689 |
|
لماذا يقلق ترامب من نهاية حكمه؟// جمال محمد تقي
|
18 كانون1/ديسمبر 2025 |
كتب بواسطة: جمال محمد تقي |
767 |
|
البيان المشترك لوقف الحـرب الاسرائلية الفلسطينية// نوري حسينو
|
18 كانون1/ديسمبر 2025 |
كتب بواسطة: نوري حسينو |
685 |
|
أمــَّـة اقـرأ ...!!// نجيب طلال
|
18 كانون1/ديسمبر 2025 |
كتب بواسطة: نجيب طلال |
604 |
|
الصفر اللغوي؟// د. عدنان الظاهر
|
17 كانون1/ديسمبر 2025 |
كتب بواسطة: د. عدنان الظاهر |
735 |
|
شنو سالفة أحمد السقا مع محمد صلاح والجمهور الغاضب!// نيسان سمو
|
17 كانون1/ديسمبر 2025 |
كتب بواسطة: نيسان سمو |
572 |
|
عبود المهنا: الناقد الذي نسج المسرح بالفكر، وقرأ الجسد بعيون الفلسفة// محمد علي محيي الدين
|
17 كانون1/ديسمبر 2025 |
كتب بواسطة: محمد علي محيي الدين |
659 |
|
«ومضات الروح»… حين تُصبح المحكية معرفةً لا لهجة// رانية مرجية
|
17 كانون1/ديسمبر 2025 |
كتب بواسطة: رانية مرجية |
692 |
|
إجابة جديدة ومختلفة على سؤال: لماذا انهار الاتحاد السوفيتي ومتى؟// علاء اللامي
|
17 كانون1/ديسمبر 2025 |
كتب بواسطة: علاء اللامي |
633 |
|
العدوان والعنصرية لن يمنح الاحتلال أي شرعية// سري القدوة
|
17 كانون1/ديسمبر 2025 |
كتب بواسطة: سري القدوة |
579 |
|
إصلاح النظام السياسي أم ما بعد أوسلو// معتصم حمادة
|
17 كانون1/ديسمبر 2025 |
كتب بواسطة: معتصم حمادة |
603 |
|
يوميات حسين الاعظمي (1434)- رسائل متبادلة/ 8
|
16 كانون1/ديسمبر 2025 |
كتب بواسطة: حسين الاعظمي |
651 |
|
الرؤية الثانيه الغايه للوجود والعالم -1// عبد الامير الركابي
|
16 كانون1/ديسمبر 2025 |
كتب بواسطة: عبد الامير الركابي |
654 |
|
مستقبل العراق بين عبء الماضي وفرصة الدولة الوطنية// د. عامر ملوكا
|
16 كانون1/ديسمبر 2025 |
كتب بواسطة: د. عامر ملوكا |
708 |
|
نماذج من الغباء الاصطناعي: ماكرونسكي - ستارمر سكي – زيلينسكي// محمد حمد
|
16 كانون1/ديسمبر 2025 |
كتب بواسطة: محمد حمد |
680 |
|
اطلع الستة الصبح من البيت اروح فين؟ بوندي!// نيسان سمو
|
16 كانون1/ديسمبر 2025 |
كتب بواسطة: نيسان سمو |
634 |
|
كامل الدليمي- رجلٌ عبرَ الحياة بين القصيدة والقلق// محمد علي محيي الدين
|
16 كانون1/ديسمبر 2025 |
كتب بواسطة: محمد علي محيي الدين |
659 |
|
جدلية التخلف والتقدم عند العرب بين النماذج الغربية والبدائل الشرقية// د. زهير الخويلدي
|
16 كانون1/ديسمبر 2025 |
كتب بواسطة: د. زهير الخويلدي |
616 |
|
وما زلنا على ضفاف الذكريات- حدث ذلـك في صوفيا قبل اربعيـن عاما// رواء الجصاني
|
15 كانون1/ديسمبر 2025 |
كتب بواسطة: رواء الجصاني |
573 |
|
برهم صالح رئيس الدولة الذي قبل أن يكون مرؤوسا// علاء اللامي
|
15 كانون1/ديسمبر 2025 |
كتب بواسطة: علاء اللامي |
578 |
|
ذكورية اللغة العربية، إلغاء صامت لوجود انسانية المرأة// بيان صالح
|
15 كانون1/ديسمبر 2025 |
كتب بواسطة: بيان صالح |
683 |
|
الموقف الدولي والوضع الكارثي في قطاع غزة// سري القدوة
|
15 كانون1/ديسمبر 2025 |
كتب بواسطة: سري القدوة |
583 |
|
الاشوريون في التاريخ - الحلقة 20// يعكوب ابونا
|
14 كانون1/ديسمبر 2025 |
كتب بواسطة: يعكوب ابونا |
684 |
