ظَرطَفسوية! الفلسفة الحديثة!
نيسان سمو
توقفت كثيراّ عند كلمة اليوم، بصراحة صارت اوفر! لا يوجد كلام على المستوى! كل شيء في هذه الأرض صار واطي والكلام أضحى اعلى مرتبة لعقول الموجودين! نقطة
رغبتُ أن أتحدث عن فرج كالينينغراد، هذه الدبرة القوية في الخاصرة وقد تندلع حرب عالمية ثالثة بسبب عورتها ولكنني وجدتها ايضاّ اقل واوطأ من الحديث عنها! كل أوروبا الآن ترغب في نكاح فرج كالينينغراد! ياعمي والله سيحترق العالم إن تم التلاعب بفرجها! هل تعلمون إن دبرها وشعرها اهم بكثير من شعر عانة موسكو! هُم يعلمون ذلك ولكنهم اقبح من ذلك الشعر! اكثر من قرن وكالينينغراد مقاطعة روسية لا علاقة لها بكل العالم، ولم تنكح إي فرج او دبر حتى وإن كان حكاكاّ فمالكم ومال ذلك الدبر حتى تنكحونه اليوم! كيف استحلى عليكم اليوم هذا الفرج العاصي! ليش ترغبون المكحبة تأتي إلى فروجكم! روحو شوفو هرمز راح يقتل شعبكم والاسعار تلتهب وانتم دايرين حول دُبر كالينينغراد! التافه الفرنسي يقول اليوم العالم قد يتحرك نحو فتح المضيق!! هرمز في فرجك بعون الله!!! بصراحة حتى هذا الموضوع أضحى أوطأ وأتفه للحديث عنه! عوف الموضوع وارجع لنكاح البهيمة افضل! إي والله، هذا هو المستوى المطلوب للإنسان الذي خلقه الله بأفضل صورة! المعذرة منكم فهذا هو المستوى المطلوب اليوم! هذا الماشي بالسوك هاي الأيام! مو بكيفنا!
يقول شيخ الإسلام (تعرفوه مو)؟ يذكر الشيح حديثاّ فيقول فيه: أن النبي (ص) رأى ربه في أحسن صورة وهو شاب أمرد! أي الله شاب أمرد! وإذا علمنا أن الكون أزلي فهذا يعني أن الله لا يشيب ويبقى امرداّ! ولكنه خلقنا على صورته وهيئته فلماذا تضرب الزائدة الدودية فينا بعد أربعه ساعات من الولادة؟ لماذا نحن نهتري وننقزم ويطول شعر الدبر ومن ثم ننطفئ؟ والاهم لماذا وجدوا لنا مسرحية الانتخابات ومحاربة الدكتاتور وعند الله لا يوجد أي صناديق المسرحية! هو هو نفسه شاب أمرد وعمره وهو جالس على الكرسي بقدر الأزلية! يعني على الأقل آخر خمسة عشر مليار سنه لم يتغير الرئيس! هو هو نفسه! شنو ماكو منافسين؟ ماكو احتجاجات؟ ماكو اعتصامات؟ ماكو معارضة؟ مو أكو اكثر من مليارات الملائكة والشياطين والجن والاباليس والقادة يسبحون في الملكوت، ألا يحتج احدهم على الدكتاتورية؟ مو إحنا حتى عدنان درجات بقلافته وضخامته لم يستطع الصمود اكثر من اربعة اشهر! شالوه وجابوا واحد أضعف، مسنود دولياّ وداخلياّ وحتى حشدياّ وجيرانيياّ (كلمة جديدة عوفها لا اتچلب بيها). ليش ياربي ليش هناك انتخابات على الأرض ودكتاتورية في الملكوت؟ بعدين ليش انت تبقى شاب ونحن ننفسي كما يُنفس إطار الدراجة الهوائية بعد أسبوع من الولادة؟ وين عدلك؟
يقول الشيخ الكملي في مناظرته المعروفة: أن الظراط هو الريح الخارجة إذا أصدرت صوتاّ، وإذا لم يصدر صوتاّ سُمي فساءّ! شوف انت عزيزي الفاسي، اقصد القاريء هذا هو المستوى المطلوب هذه الأيام! وانت تدرى بوضعك الفاسي! عملية حسابية بسيطة وتُسجل فيها (جهاز صغير) عدد الفسوات الناطقة والكاتمة التي تطلقها حضرة جنابك باليوم الواحد وستعلم إن كُنت من الظارطين او الفسوائين! دوّن المعادلة وسلّم الوصية للأولاد حتى يعوا في المستقبل عن نوعية الريح والعواصف التي هُم ينحدرون منها! مو يجي باچر واحد ولا يعرف الفيزياء الكمومية للوالد!
يقول الشيخ العريفي ويؤكد ذلك كل من الخريطي والشيخ القريشي والإمام الزعتري وأثبت ذلك وأخرجه كل من: النسائي وإبن أبي حاتم والطبراني وابن مردوع بسند صحيح عن عائشة رضى الله عنها (الله شاب أمرد إشلون ماراح يرضى عنيها) قالت: كنتُ أئكل مع النبي (ص) طعاماّ في قعدٍ، فمر عمر، فدعاه للإكل، فجلس وأكل، فأدخلتُ أصبعي في الطعام وفعل عمر ذلك ايضاّ فلمس اصبعه أصبعي! إي يعني شنو المعنى من هاي النظرية اليوم! راح اگُلك في النهاية! راح اشرح الحكمة من لمس إصبع عائشة!
هناك احاديث كثيرة تم تسجيلها على هاتفي ولكني سأنهي بواحدة من أروع روائع الفيزياء النووية.
يقول الشيخ الأزهري عبدالله رشدي (هذا شيخ ازهري لا يتعامل غير مع النواة والذرات وهو الذي افتق الذرة إلى الكموم): يقول: نكاح البهيمة واللواط لا يُبطلان الحج (بصراحة هذا كان عنوان الحلقة ولكن لأسباب فسوية قمتُ بتغيره كي لا يزعل الجيران)! لإن الشرع يقول النكاح يكون الوطأ في الفرج وبما أنه هنا لا يوجد فرج النكاح إذاّ الحج لايُبطل! يعني تضرب بهيمة، تشتهي فد لوطي عادي ماكو مشكلة، المهم لا تنكح زوجتك في الحج لأن هذا يُروّح عليك موسم الحج! لازم ترجع مرة ثانية! زين ما اعرف هاي البهيمة إشلون راح ينكحها دون الوطء في فرجها؟ او يمكن يقصد وطأها من خاصرتها مثلاّ، او ذيلها مثلاّ! بعدين ليش الحاج راح يبحث عن بهيمة او لوطي وهو يحج بيت الله! وهاي البهيمة من وين راح يشتريها ويُدخلها وياه؟
طيب لنأتي ونسأل أنفسنا لماذا الحديث عن هذه المحارم وما الفائدة المرجوه منها؟ العالم يدرس الآن رسم خارطة جديدة للكون والمجرات الرهيبة ونحن نُفسر نوعية الظراط والفسوة! إذا كان فتيشة رأس السنة او كانت كاتمة الصوت! طيب إذا ظرط احدهم يا شيخنا الجليل فكانت منقسة إلى قسمين في نفس الوقت، يعني في البداية كانت بصوت ومن ثم تُكمل الباقي بكاتم فماذا تُسمى في ذلك الوضع! ها ماذا سنُسمي الريح في هذه الحالة؟ هل ستبقى ظرطة ام فسوه؟ راح إنسميها ظرطَفسوية! والله فكرة!
بدأت إفكر كثيراّ في المعنى والغاية في طرح هذه الظرطات فلم اجد الإجابة! مَن الذي كتب ولماذا هذه الفسوات! لم اجد غير شيء واحد قد يكون هو السبب!
أن ست علماء الحديث الرئيسين ليسوا مسلمين بل فارسين! البخاري ومسلم وابن داود وابن ماگة والترمزي والنسائي! كلهم فارسين! وحتى سيبوي الفارسي عمل اهم كتاب في علم النحو العربي! الزمخشري الفارسي عمل كتاب البلاغة، الفيروز الابادي عمل قاموس المحيط،
يعني يمكن الذين كتبوا للمسلم والإسلام تاريخه بهذه الوقاحة كانوا يقصدون ذلك؟ بس ماراح نعرف الجواب إلا إذا سألنا البخاري او الترمزي ماذا تُسمى الريح الخارجة من الدبر في إيران! ياجماعة شوية همة والعراق فيه اليوم زوار كّثر من إيران فأي واحد يشوف إيراني يسأله عن ذلك الموضوع! ويرسل الأجوبة إلى الموقع وسنجمع الأصوات وسنعلم إيهما افضل وأصلح للإنسان والإنسانية والعالم برمته الظرطة أم الفسوة! ليش واحد يكتم حاله طول عمرة وبعدين تطلع أبو الصوت احسن من الكتم!
بعدين بيني وبينكم، إذا كانت التسمية صحيحة والنظرية تم تطبيقها وكانت النتائج عالمية فهذا يعني أن الإنسان بعدما يكبر في العمر يتحول اوتوماتيكباّ إلى ظراط ولا يبقى كما كان فسووي! في البداية يدخل مرحلة اللاأدرية ومن ثم يكتسب خبرة الفسووية وفي النهاية ينتقل إلى مرحلة الظرطوية! أما مرحلة الوجودية فينتقل إليها وهو في القبر! العبثية يكتسبها بعد التإكد من نوعية الظرطة! الجدلية يناقشها فوق مع الأمرد (يعني شنو الأمرد)؟؟؟!! والله اعلم!
نيسان سمو 04/10/2026