هل التصوير لغة؟
علي إسماعيل حمه الجاف
يعتقد المصور إن التصوير حرفة ومهنة للجميع، بناءً على العنوان، الذي يُجسد التصوير الإخراجي، لمحددات متنوعة؛ لكن نجد الجميع مناقشاً حول البعد والمكان والمسافة والبيئة والوضع والشكل والأسلوب والطريقة، وهي محددات السرعة، لتحقيق اللقطة النوعية، فنصل إلى قناعة إلى المهنة والحرفة عبارة عن احتراف انتقائي، حسب الاسم والنوع والمكانة والتعزيز المنطقي، المبني على اساس فكري وفلسفي نوعي. ويحقق ذلك التباين “Discrepancy”، قد تصل بنا، بوصفنا هواة عابرين، إلى انتقاء جودة التصوير على اسم المصور! لكون إن التباين يعني: "الاختلاف، والافتراق، وعدم التشابه، ويعتمد المعنى على السياق أو النص." وهنا، لانقصد، مفردة "التباين"، بمعنى "الاختلاف"، “Variance”، لكونها تمثل التشتت والقيم والاحتمال،.
ويتحقق المصور من التباين، حسب ذكاءه في بيئتهِ، على حساب المهارة، قبل الكفاءة المرتبطة بالجانب الاكاديمي، كما هو الحال في أطباق متنوعة، وخيارات مقتصرة على نوع واحد، يساوي تحدي الذكاء في فرصة قليلة.
ويعد الإثبات في القرار عن جودة المخرج، يعادل اختبار انتخابي لتحديد ما يُبرهن "Substantiate”، التي تعني في نص الإثبات يوجد دلالة التوافق بين المختلفات، فلعل صورة نطقت قبل المصور، ويبرر ردة فعل تجاه موقف يحتاج إثبات إقناعي قبل الثبات الداخلي (التخلي الارتجالي).
لنعود إلى حكاية التصوير في الزمن البعيد، الذي كان يسمى "البصري"، وهي خطوة تطويع المساعدات والمساندات، على حسابات معروفة، تُحقق التعزيز بوسائط فنية وتقنية، يكون اساس العملية هو الإنسان، في حين، تُقدر الصورة، بوصفها مخرج حرفة وصنعة ومهنة، على اساس النظرة الاولى، التي يدرك فيها الفرد ميوله وسلوكه وتصرفه الانطباعي على قدرة فردية مقيدة، بقناعة البيئة المسيرة، تسمى متأصل “Inherent”، تقودنا إلى التصوير المتأصل، المعتمد على القناعة بالفطرة والموهبة بالشغف، على مديات معقدة، يعني المؤثرات الرقمية غائبة عن صناعة الصورة العصرية، الخالية من التصوير المتصل “Tethered Photography"، أو التصوير المتواصل “Burst Photography"، أو التصوير الفاصل الزمني “Time-Lapsed”.
يبدو الفرد مُتحير “Perplexing”، أو مُتردد “Reluctant”، أو لا تشوبهُ شائبة “Impeccable”، في التصوير، لان التصوير هو لغة منطوقة، تعتمد على الاتصال والتعبير والإشارة، بالاعتماد على عناصر اساسية، هي:
١.) الضوء؛
٢.) الظل؛
٣.) اللون؛
٤.) الخط؛
٥.) الزاوية؛
٦.) القياس؛
٧.) التكوين؛
٨.) الفكرة؛
٩.) الحالة؛ و
١٠.) الإخراج.
ففي التصوير، تحدث الحيرة، لوجود خيارات عديدة، مما يجعل العقل في حالة ترقب وانتظار وقرار، وهي تداخل الخطوات الذهنية والعقلية والنفسية والاجتماعية، التي تتداخل معاً. لكن الخوف أو الخجل أو التردد في التصوير يعطينا نموذجاً، يطلق عليه صورة غير واضحة أو مهزوزة أو ضبابية، "Blurred Image”، التي تختلف عن الاهتزاز والسرعة في الحركة، لان الموضوع يُحدد المهام والوظائف والأدوار في آن واحد.
إن تنعيم الضوء أو تقليل الظلال الحادة أو تحسين صورة البورتريه، هي مشتتات صغيرة، لحلول بديلة، فنجد إن اللغة في التصوير، تصبح أكثر تعقيداً مما نعتقد، لنجد تركيز الفكرة على مبدأ نوعي عالي الجودة، يقابلهُ نموذج بسيط واطئ التكلفة، لكن تقدم نموذجياً على الاول، لوجود فرد متشبث “Tenacious”، وصعب المنال “Elusive”، هو الذي يمتلك صفة المُثابرة والمواظبة والإصرار، والاهم هو فرد دؤوب جداً على عناد التمسك بموقفهِ وقوي الذاكرة ولبق في حفظ البيانات والمعارف والموضوعات والمعلومات، بسبب تماسك الرؤية والمبدأ والقرار الذاتي، وليس قدرة مؤقتة بلغة التصوير تسمى ملتبس “Equivocal"، أو معقد “Intricate”. إن التدقيق الدوري في الخطوات، تُساهم في جعل دقة القصد المنشود، ليتحقق المعروف حديثاً البكسلات “Pixels”.
لهذا، إن لغة التصوير هي وسيطة وناقلة ورمزية وحوارية، بوصفها “Imagery” و "Punctual”، و "International”, و “Visual”، و “Communicative”.