اخر الاخبار:
سقوط طائرة مسيرة ثانية في ذي قار - السبت, 14 حزيران/يونيو 2025 10:59
الأردن يعترض مسيّرة "إيرانية" - السبت, 14 حزيران/يونيو 2025 10:57
  • Font size:
  • Decrease
  • Reset
  • Increase

فلسطين في النثر العربي الحديث- صور مختارة// محمد جواد فارس

تقييم المستخدم:  / 0
سيئجيد 

محمد جواد فارس

 

عرض صفحة الكاتب 

فلسطين في النثر العربي الحديث- صور مختارة

محمد جواد فارس

طبيب وكاتب

 

أنها البداهة في ضرورة ان يكون المثقف ثائرا، أو لا يكون، وفي ضرورة أن تكون الثقافة للفرح الكوني، ضد كل ظلامية او لا تكون تلك مشكلة المثقف والثقافة بامتياز وهي قضية الثورة في ان.

                          مهدي عامل (حسن حمدان)

                             [الثقافة والثورة]

                               جبل عامل        

صدر هذا الكتاب للمؤلف النجاب رشيد عبد الرحمن رشيد، عن دار الان ناشرون وموزعون 2025. الكتاب يتضمن 165 صفحة، تضمن في صفحاته الاولى أهداءات:

× الى زوجته ورفيقة دربه مها (أول من تقرأ وتنير الدرب باضاءات جميلة)

× الى أختاه سلوى ونجوى ( وتشجيع مبكر على القرأة)

× والى روح عمه سليمان (ورسائل كنت أنتظرها من معتقل الجفر وخلقت في الشوق الى القراءة)

الكتاب من الحجم المتوسط ويضم في طياته 165 صفحة، وفي الفهرست يتضمن 22 مقالة لكتاب من فلسطين وسوريا وعرب، ومنهم من سوريا الاديب حنا مينا والباقون من فلسطين منهم محمود شقير، والياس نصر الله، وسميح مسعود، وابراهيم غبيش، ومجدي دعبيس، وسعاد العامري، وفاروق وادي، وباسم الزعبي، وقاسم توفيق، وصافي صافي، ونجاتي صدقي، ومحمود الاطرش المغربي، ونادية كامل، ويوسف زيدان، وعبد المجيد حمدان، وايمان يحيى، وطارق قديس، وحنا ابو حنا، وسمير اديب، باسم خندقجي. فصيل من الادباء كتاب القصة والملاحظ من خلال القرأة ان النجاب انتقى مقاطع من هذه الروايات وعرج على ماجاء بها ليربط وبشكل نصي حول  فلسطين محور الكتاب في النثر العربي الحديث.

 

 + المقالة التي ثصدرت الكتاب لحنا مينا [رواية عن انتفاضة الفلاحين ضد الاقطاع] يكتب عنها المؤلف مايلي؛ ليس من ضمن هذه الصفحات ما يمكن ان يسمى نقدا، بل قرأة أنطباعية ومحاولة لتذوق هذا العمل. قال لي عنوان الكتاب ان ثمة مجموعة من الصور التي رأى الكاتب أن يتنقل بينها وصفا لموضوع او مجموعة من الموضوعات التي ربما كانت متصلة مترابطة أو منفصلة، الا أن الصفحات الأولى من الكتاب وشت ان المحتوى ليس بقايا، وانما هو عرض متكامل من الصور تنقل الراوي بينها بخفة ورشاقة، حتى انتقاله من سرد المعلومات على لسان أمه الى رواية المشاهد بنفسه امتاز بالرشاقة والسلاسة والمنطق.

حفلت الرواية بالعديد من الصور للفقر، والجوع، والمرض، والتشرد وعكست معاناة الناس بشكل عام من هذه الضروف وان تناولت الأسرة بالتخصيص.

+ وانا والكتابة (لمحمود شقير) من ألف باء اللغة الى بحر الكلمات: كتب النجاب عن معرفته بالمناضل الفلسطيني محمود شقير المهتم في ادب الرواية والقصة، يكتب عنه؛ وللمكان في كتابات محمود شقير اهتمام لا يتزحزح، ولا ينتقص منه شيئ، كيف لا وللقدس مدينته وعنوان دهشته الأولى التي يشغر بالتقصير بحقها مهما كتب عنها، والتي يعلن عن وفائه لها فيشعر ببعض العجز في التعامل مع القصة القصيرة  بعد غادرها منفيا على مدى ثمانية عاما. ولا يكون المكان مكانا  ولا الزمان زمانا مكتملا، بغير التفاعل مع العنصر البشري، وقد أولى  شقير هذا الجانب حقه في مشاهد متعددة ومن زويا مختلفة، فقد تحدث عن شخصيات  متعددة ومن زويا مختلفة، فقد تحدث عن شخصيات متعددة لا ازعم أنني أستطيع الأشارة اليها جميعا؛ اميل حبيبي، توفيق زياد، محمود درويش، فاروق وادي، مؤنس الرزاز، مؤيد العتيلي في عالم الكتابة والأدب، انتقالا الى عالم الصحافة والسياسة حيث بشير البرغوثي، وسليمان، وكثر غيرهما.

+ وفي كتاب (على دروب الاندلس) لسميع محمود وهو كتاب في أدب الرحلات  يتحدث النجاب عنه: اسلوب سلس شيق، مما يجعل القارئ يفكر في ان وصف أرب الرحلات ربما كان وصفا موجزا بالنسبة لما ضمه ذلك الكتاب من محتوى، ولم تكن فلسطين تغيب عن كل هذا، بل كانت نقطة التقاء، وموضوع حوار، وفي كل الحالات موقع توافق حول القضية الفلسطينية وعدالتها، وكانت للكاتب مصدر فخر اذا يتحدث عن الفلسطنيين الأمميين الذين اسهموا في النضال ضد فرانكو واستشهد بعضهم هناك، ومنهم نجاتي صدقي، وعلي عبد الخالق الذي كان موضوعا  لرواية من تأليف حسين ياسين بعنوان (علي _ قصة رجل مستقيم).

ولكن اكثر ما استوقفني في حوار د. سميح مسعود مع عميد المستعربين الاسبان هو هذا المقطع يقول د. سميح مسعود [استدركت قائلا؛ بداية لماذا أخترت اللغة العربية التي تتقنها أكثر من أبناء الجيل العربي الجديد الذين لا يتمكنون بها وتطغي عليهم اللغات الأجنبية؟]. أبرقت عيناه فجأة وقال بنبرة عاطفية: (لثرائها الحسي والمعنوي والبنيوي، من حيث احتوائها عددا كبير من المفردات، ولطريقة الاشتقاقات المتبعة فيها، ولمتانة تركيبها وقدرتها على الوصف والتخيل). لعل في هذه السطور ما يغني عن اي تعليق. كما يعرف بالعديد من المفكرين ولأدباء والمثقفين الفلسطنيين المقيمين في الأندلس وفي مدريد موضحا أبعاد الدور الذي يقومون به في شأن التبادل الفكري والثقافي مع اسبانيا، ومنهم عدنان الايوبي، والأديب والشاعر محمود صبح، والسيدة سلمى التاجي الفرو في مؤسسة متحف البيت الأندلسي في قرطبة وصاحبيه.

 + (شهادات على القرن الفلسطيني الاول) لالياس نصر الله 

عمل توثيقي رائد لمحطات تاريخية مفصلية. أفول الدولة العثمانية مع نهاية الحرب العالمية الاولى، ودولة الأنتداب البريطاني تملأ المشهد حضورا ظاهرة حضاري تمثل ببعض المظاهر والتغيرات في التعليم والمواصلات والقليل جدا في الصحة، وفي باطنه تنفيذ مخططات وعد بلفور، وحظورا يزداد ظهورا للمهاجرين اليهود، ثم مواجهات واضراب يجهض في عام 1936, وحرب عالمية ثانية، مواجهات وتهجير، ثم النكبة الى النكسة الى احداث دموية هنا وهناك، الى ادق التفاصيل واصغرها، تفاصيل عايشها واخرى سمعنا عنها، وثالثة نخشا مجرد تذكرها، ثمة محطات شهدت أرتفاعا لمعنويات الناس، ولكنها محض محطات تاه تأثيرها في خضم ما عصف بالمنطقة من اجواء + مذكرات نجاتي صدقي [محطات من سيرة مناضل اممي]. ّوهي من اعداد وتقديم الشاعر حنا ابو حنا. وقد غطت هذه الفصول دراسته في الاتحاد السوفيتي (1925 _ 1929) ثم عودته، وعمله في صفوف الحزب الشيوعي الفلسطيني، وأعتقاله، ثم انتقاله للعمل في فرنسا وأسبانيا بتكليف من الكومنترن (الاممية الثالثة)، وعودته الى دمشق وبعدها الى بيروت كما تضمنت أطروحته لنيل الشهادة الجامعية، أضافة الى مقال عن سيمفونية بتهوفن التاسعة بما فيها ترجمة لنشيد شيللر، كما احتوى الكتاب فهرسا للحواشي واخر للاعلام.

+ طريق الكفاح في فلسطين والمشرق العربي [مذكرات القائد الشيوعي المغربي]:

  وكاتب المذكرات مازال في سن الفتوة، وقد نقل اليه بكثير من الحماس أنباء انطلاق ثورة أكتوبر الاشتراكية ثم التحق في الشبيبة الشيوعية في يافا ليبدا من هناك درب النضال الطويل، ويكون من طليعة الرفاق الذين حملوا راية الشيوعية في فلسطين وفي ظروف بالغة الصعوبة، اتخذ الكتاب في مجمله نمطا تقريريا في السرد اشبه بالبرامج الحزبية والمعلومات ذات الطابع التنظيمي، وكراريس الثقافة الحزبية، دون ان يشكل ذلك انتقاصا من قيمة المعلومات الواردة فيه، لا بل شكل في هذه التفاصيل مرجعا نادرا يبحث في تاريخ المنطقة بشكل عام، وتاريخ الحركة الشيوعية في فلسطين وسوريا ولبنان على وجه الخصوص، مع مراعاة ما قاله المحرر في الفصل الاخير عن قيمة المذكرات الشخصية في التاريخ للحركات الاجتماعية والسياسية.

اكتفي بهذه القراءة لهذا الكتاب الشيق والرائع من حيث السرد الموضوعي والوصفي الادبي، ومشاركة كتاب لهم اهمية في عالم الكتابة والنثر وما ينسجم مع عنوان الكتاب،

اترك للقارئ الكريم الاستمتاع بما جاء به و يستفيد منه من المنشغلين في الادب والقضية المركزية فلسطين، وخاصة في هذه الايام المصيرية التي تمر بها مقاومة الشعب العربي الفلسطيني في غزة والضفة من الابادة الجماعية، والتهجير القصري، والتجويع ناهيك عن قتل الاطفال والنساء الشيوخ وتدمير المستشفيات وقتل الاطباء والكوادر الطبية والاسعافية، والابادة الجماعية وتدمير البنى التحتية من قبل الصهاينة والمستوطنين المنفلتين الحاقدين والذين قدموا الى فلسطين من اوربا وامريكا وافريقيا.

 

                 طبيب وكاتب

للاتصال بالموقع

عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته.

عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته.

عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته.