البحر في شعر الهايكو الياباني
بنيامين يوخنا دانيال
(سأطالع كتابا من الشعر على الشاطئ من أجلك, أنت الذي لا تنطق بكلمة واحدة. سأرعاك أيها البحر القديم إلى الأبد.. سأكون برفقتك – إينو تاغوتشي)
إن البحر في الثقافة اليابانية القديمة والحديثة هو كيان يثير الخوف والرهبة عندما يكون جياشا جالبا للدمار الرهيب (التسونامي, الفيضانات المدية, الزلازل البحرية .. الخ), كما يثير التبجيل والتكريم أيضا في كل حالاته العديدة, ويحظى بالصلاة من أجله في الكثير من طقوس (الشنتو), ديانة اليابان القومية وصانعة هويتها المميزة, كما إستهل أن تقام الأضرحة لتكريم بعض آلهته (ريوجين, هوديري, سوسانو), ومنها (إيتسوكوشيما, كوتوهيرا, سوميوشي تايشا, ريوجو, تودوروكي) . وربما لذلك علاقة بالجغرافيا البحرية لليابان بالدرجة الأساس, إذ هناك حقيقة مفادها أن اليابان عبارة عن أرخبيل يتكون من مئات الجزر المأهولة وغير المأهولة المحيطة ببحر الصين الشرقي وبحر اليابان وبحر (أوخوتسك) والمحيط الهادى (14125 جزيرة في عام 2023), لتعطي البحر ذلك الحضور الدائم والدور العظيم والبين في المجتمع والثقافة والتاريخ والفن والهوية اليابانية المميزة, وبما في ذلك أدبها, وشعر الهايكو خصوصا, فكان له النصيب الأكبر على خارطة الأدب الياباني. فقد استحوذ البحر على قلوب وعقول شعراء الهايكو بغموضه وسحره, ببراءته وسكونه, وبخطورته وجماله.. فمن أغواره السحيقة الغنية بمختلف المخلوقات التي دعمت حياة البشر منذ عصور ما قبل التاريخ إلى سواحله المديدة الزاخرة بمختلف أشكال الحياة, استحظرت صورا آسرة وأخاذة تلامس الحواس والعواطف. وإليكم بعض قصائد الهايكو اليابانية المستوحاة من البحر, وهي موزعة على فترات زمنية مختلفة ( مترجمة عن الإنكليزية ) : -
1 – ماتسوو باشو ( 1644 – 1694 )
( 1 )
البحر الهائج –
يمتد مغطيا سواحل جزيرة سادو
درب التبانة
وفقا لمذكرات كاواي سورا للفترة 1689 – 1691 ميلادية, وكان رفيق باشو في السفر وأصغر منه سنا, كتبت هذه القصيدة في 6 تموز 1689 عند وصولهما إلى (نيغاتا) من (ساكاتا) بعد رحلة شاقة و طويلة استغرقت تسعة أيام. أما (سادو) أو جزيرة الذهب فتقع غرب البر الرئيسي في بحر اليابان, قد أدرجت منظمة الأمم المتحدة للتربية والعلم والثقافة (اليونسكو) مناجمها القديمة في قائمتها لمواقع التراث العالمي في عام 2024 . كتب (فرانك ويتكام) في معرض تعليقه على لوحة (الموجة العظيمة – الموجة العظيمة قبالة كاناغاوا 1831) ل (كاتسوشيكا هوكوساي) (1760 – 1849), وهو الزميل المشارك في قسم التخطيط التنظيمي في متحف طوكيو الوطني والمحاضر في تاريخ الفن الياباني في جامعة (روكيو): لقد قدم شاعر الهايكو العظيم (ماتسوو باشو) وصفا دقيقا لبحر اليابان المتوحش قبالة جزيرة (سادو) البعيدة في واحدة من أشهر قصائده, ولم يكن الشاعر الوحيد الذي وصف البحر الجياش في شعره, فقد وصف الشاعر (كاكيموتو نو هيتومارو) (662 – 710م) اليابان بأنها جزيرة تختبىء وراء ألف موجة متلاطمة.
***
( 2 )
بينما الشمس حارقة
تركب مجموعة ما البحر
على مقربة من نهر موغامي
نظم باشو هذه القصيدة أثناء توجهه إلى (أوشيدا) المدينة الساحلية المزدهرة على نهر (موغابي) وذلك بعد أن أمضى ليلة واحدة في (ياماديرا), وقبلها أحد عشر يوما في (أوبانازاوا). وبعد (أوشيدا) يمم باشو شطر (شينجو) التي كان يحكمها اللورد (توزاوا), وأقام في منزل (شيباتا فوريو) التاجر الغني الشغوف بشعر الهايكو, و قابل هناك بعض الشعراء. أما نهر (موغامي) فقد كان قديما شريان الحياة الاقتصادية الذي يربط شمال البلاد و(كيوتو). وينبع من (ياماغاتا) ويتدفق أخيرا نحو (ساكاتا) في بحر اليابان, وقد نال شهرة واسعة في جميع أنحاء البلاد بعد وروده في قصيدة (ماتسوو باشو). وللشاعر قصيدة أخرى حول نهر (موغامي), والكيفية التي تتدفق بها مياه الأمطار الغزيرة في سيول خلال شهر أيار, لتزداد سرعة وعنفوان جريان هذا النهر نحو بحر اليابان. وجاء فيها :
تستجمع الأمطار
في الشهر الخامس
فيسرع نهر موغامي
***
( 3 )
البحر الأزرق
تفوح من أمواجه رائحة الساكي
في ليلة مقمرة
كتب باشو العديد من قصائد الهايكو حول السكر وتناول مشروب (الساكي), وهو مشروب كحولي يحضر من الماء والرز المخمر أو البطاطا أو قصب السكر. يعود تاريخه في اليابان إلى القرن الثالث الميلادي وفق إحدى النظريات. ومن قصائده أيضا :
أيتها السنونوة
لا تسقطي الطين أثناء طيرانك
في كأس الساكي الخاص بي
***
عندما أحتسي الساكي
يجافيني الكرى تماما
في هذه الليلة المثلجة
***
( 4 )
باكورة الخريف
اليم و الحقول
بذات اللون الأخضر
***
( 5 )
تشتد ظلمة البحر
يخفت زبيط البط البري
الأبيض
كتب باشو هذه القصيدة أثناء إحدى رحلاته على طول ساحل البحر (انطلقت من إيدو باتجاه مسقط رأسه في إيغا مرورا بكيوتو ونارا وأوتسو), وقد ظهرت في مذكرات (نوزاراشي كيكو– سجلات هيكل عظمي معرض للعوامل الجوية– رحلة عظام منهكة من العوامل الجوية) المكتوبة في صيف عام 1684 بأسلوب ال (هايبون) الذي يجمع بين النثر وشعر الهايكو, والمنشورة في عام 1687. ووفقا ل (نوبويوكي يواسا) فهو (أول عمل لباشو نجد فيه لمحات من أسلوبه الناضج). وبحسب (فيكتوريا برايس) فقد استخدم الشاعر البحر المظلم كخلفية لزبيط البط البري وذلك لابراز التفاعل بين الصوت والصورة البصرية.
***
( 6 )
أطلق سهما
على شاطىء البحر في سوما
عندما وقوق طائر الوقواق
أما (سوما) فهي مدينة في منطقة (توهوكو) شمال شرق اليابان, وهي مطلة على المحيط الهادىء. كانت آخر مدينة في رحلة (ماتسوو باشو) الشهيرة التي بدأها في خريف عام 1687 وانتهت في أواخر صيف 1688, وقد مر خلالها ب (إيدو وإيغا وضريح إيسي الكبير وأوي نونا غويا وأوساكا وكيوتو وأوتسو). وقد أدرج القصائد التي كتبها خلال هذه الفترة في كتابه الموسوم (مذكرات من حقيبتي– دفتر الحقيبة– ملاحظات على حقيبة الظهر– أوي نو كوبومي 1688). وهو يشير في قصيدته هذه إلى قصة الرامي البارع (ميناموتو يوريماسا) من القرن الثاني عشر الذي أطلق سهما على الطائر الذي كان يزعج الإمبراطور بصوته الصاخب. أما كتاب (أوي نو كوبومي) المشار إليه فهو كتاب رحلات كتبه الشاعر بأسلوب ال (الهايبون) أيضا, وقد ابتكره باشو في القرن السابع عشر, جامعا بين النثر الأدبي المكثف وقصيدة الهايكو. ويعتبر كتابه (الدرب الضيق نحو أقصى الشمال– أوكو نو هوسوميتشي) المكتوب أساسا خلال رحلته في أيارعام 1689, والمنشور رسميا في عام 1702 من أبرز أعماله المكتوبة بهذا الأسلوب. وكانت الرحلة قد استغرقت خمسة أشهر, قطع فيها باشو براري الشمال سيرا على الأقدام.
***
2 - يوسا بوسون ( 1716 – 1784 )
البحر في الربيع ,
مد و جزر طوال اليوم ,
مد و جزر
***
( – تاكاتو أكاني ( 1985 - 3
( 1 )
الأستلقاء في قاع البحر
بعيدا
مطاردة اليراعات
***
( 2 )
نزع القميص
بقية قصتي
الصيف المبكر , البحر
***
4 - سيشي ياماجوتشي ( 1874 – 1959 )
ذات مرة , فوق البحر
لم تقدر الرياح الشتوية
على العودة إلى موطنها مجددا
هذه إشارة إلى الطيارين الانتحاريين (الكاميكازي– رياح الآلهة- الرياح المقدسة) في وحدة قوات الهجوم الخاصة اليابانية إبان الحرب العالمية الثانية الذين زودت طائراتهم بالوقود الكافي لبلوغ أهدافهم, ولكن دون تمكنهم من العودة إلى قواعدهم.
***
يوجي كينوشيتا ( 1914 – 1965 ) 5 -
تفتح أزهار دوار الشمس
على وقع صوت البحر -
عيونها السوداء
***
6 - شوشي فوجيتا ( 1926 - )
الاحساس بانعدام الحب –
أسبح مبتعدا
في البحر المفتوح
***
7 – ميناكو تسوجي ( 1965 - )
كل بحر
متصل بالبحار الأخرى
يوم رأس السنة
***
8 – هاسيغاوا كاي ( 1954 - )
( 1 )
تهطل البواكير الأولى
لأمطار الصيف على الجزيرة
تسقط في البحر
***
( 2 )
أغوار البحار
تنام الجبال أيضا
الواحد بعد الآخر
***
9 – ميزوهارا شوشي ( 1892 – 1981 )
شاطىء البحر
ثمة قبعات صيفية
تعكس أشعة الشمس
***
10 – سايتو سانكي ( 1900 – 1962 )
أفول الشمس في الخريف
يسحب البحر
عظام سمكة كبيرة
***
11 – كينيو هاياشيدا ( 1924 – 1998 )
معرفة لون سفينة حربية غارقة
تحت سطح البحر :
زجاجة رضاعة
***
12 – ماساوكا شيكي ( 1867 – 1902 )
( 1 )
ريح عاتية
تنثر النجوم
على وجه البحر
***
( 2 )
ينزلق طائر الغاق
بالقرب من السطح
بحر رمادي
***
( 3 )
يغيب القمر
فارتفعت أمواج البحر
العاتية
***
13 – أكاتاجاوا ريونوسوكي ( 1892 – 1927 )
ريح عاتية –
ينعكس لون البحر
على السردين المجفف
***
14 – إيكوتشي تاكيشي ( 1889 – 1974 )
فصل الشتاء
أمكث في الداخل
متجاهلا البحر الهائج
***
15 – سوزونو أومين ( 1981 - )
بحر أكاشي –
تسديد سهام من العشب
في ضوئه الباهر
يقصد ببحر (أكاشي) في الغالب مضيق أكاشي المحيط بمدينة بذات الاسم في محافظة (هيوغو) غرب وسط جزيرة (هونشو) اليابانية. تيارات المد والجزر فيه سريعة قد تبلغ (4,5 م) في الثانية, وهي الأسرع في البلاد.
كما تم تناول موضوع البحر في شعر التانكا أيضا, وإليكم مجموعة قصائد يابانية من هذا النوع الشعري ( مترجمة عن الإنكليزية ) : -
1 – إيشيكاوا تاكوبوكو ( 1886 – 1912 )
ممددا على الرمال البيضاء
لشاطىء جزيرة صغيرة
في البحر الشرقي
تجري الدموع على وجهي
و أنا أتلهى بسرطان البحر
***
2 – يوسانو أكيكو ( 1878 – 1942 )
قالوا لي إن الطريق الذي أطرقه
سيفضي إلى بحر الموت
فعدت أدراجي و أنا في منتصفه
لتصبح جميع الأطرقة التي سلكتها
متشابكة و ملتوية و مهجورة مذاك
***
3 - كاكينوموتو نو أسومي – هيتومارو
تطير طيور الزقزاق منزلقة
فوق أمواج البحر في أومي
عند الغسق
تراودني الأفكار عن أمور
من الزمن البعيد
كتبها الشاعر (هيتومارو) الذي لا يعرف تاريخ ولادته ووفاته على وجه الضبط خلال فترة (نارا) (710 – 794م), وتجسد ماهية التوق البشري وقوة البحر في استحضار الذكريات والعواطف. أما (أومي) فهي محافظة (شيجا) حاليا. وكانت مهمة سياسيا واقتصاديا وثقافيا واستراتيجيا منذ القدم. والزقزاق (تشيدوري باللغة اليابانية) الذي هو رمز المثابرة وسلامة الأسرة فكان واسع الأنتشار على الشواطىء اليابانية, وخصوصا في موسم الشتاء, متحديا الأمواج العالية والطقس القاسي. وللفنان الياباني (أوتاغاوا هيروشيجي) (1797 – 1858) لوحة فنية ملونة مرسومة على الخشب بعنوان (الزقزاق والأمواج تحت ضوء القمر), وهي تعبر عن سلوك هذا الطائر عندما يكون البحر جياشا.
***
4 - نيجوين نو سانوكي
إن كم ثوبي مثل الصخرة
المغمورة في عرض البحر
فلا يمكن رؤيتها حتى في حالة الجزر
و لا يعرفها أحد
ولكنها لا تكون جافة حتى للحظة واحدة
كانت (نيجوين نو سانوكي) سيدة نبيلة وشاعرة واكا رائدة من أواخر فترة (هييآن) (794 – 1185م) وبداية فترة (كاماكورا) (1185 – 1333م). عرفت أيضا باسم (تشوغو سانوكي – السيدة سانوكي), وتم الإشارة إليها باسم (أوكي نو إيشي نو سانوكي). ابنة المحارب الشاعر المعروف (ميناموتو نو يوريما). كانت مرافقة الإمبراطور المتقاعد (نيجو) (1141 – 1217). وردت قصائدها في المجموعة الإمبراطورية (سينزاي واكاشو– مجموعة الألف عام) المتضمنة (1285) قصيدة موزعة على (20) مجلدا, والمجمعة خلال الفترة (1183 – 1187م) من قبل الشاعر والراهب البوذي (فوجيوارا نو شونزي) (1114 – 1204) وبأمر من الإمبراطور. كان السائد وقتها أن يتم استخدام عبارة (الأكمام المبللة بالأدمع) في الأعمال الأدبية للتعبير عن الحب من طرف واحد, وكانت الأكمام وسيلة للتعبير عن الحب واللوعة والذكريات وغيرها من خوالج النفوس. وكانت قديما رمزا رومانسيا قويا, ويقصد بها في الغالب أكمام الكيمونو الطويلة والمتدلية للنساء. ومنها قصيدة للشاعرة (إنبومون – إن نو تايو) وعدة قصائد للشاعرة الأميرة (شيكيشي أو شوكوشي) وغيرها من القصائد الواردة في الديوان الشعري الجامع (هياكونين إيشو– مئة شاعر وبيت) الذي حرره الروائي والناقد والشاعر والباحث (فوجي وارا نو تيك ) ( 1162 1241 ) .
***
5 – ماتشي تاوارا ( 1962 - )
(1 )
أسلق ثلاث حبات من الكستناء
لأعد طبق خريفي
لشخص واحد
قأتذكر البحر البعيد
و أنت
***
( 2 )
أراقبك
و أنت على لوح التزلج
تسعى جاهدا للمحافظة على توازنك
بين زرقة السماء
و البحر
***
6 – ماريكو كيتاكوبو ( 1959 - )
يتدفق النهر بقوة
و يصب في البحر
بغزارة
ثغره كالحد الفاصل
بين الحياة و الموت
كما يوجد في الشعر الياباني الكثير من قصائد الهايكو التي تناول فيها الشعراء موضوع المحيط الذي يقدم له الشكر والثناء في يوم المحيط (أومي نو هي) الذي يصادف سنويا يوم الاثنين الثالث من شهر تموز, ويحتفل به كعطلة رسمية منذ عام 1941 في ذكرى عودة الإمبراطور (ميجي) إلى ميناء (يوكوهاما) بعد رحلته عام 1876. المحيط الذي كتب عنه الأديب الياباني الشهير (ريونوسوكي ساتورو - أب القصة القصيرة اليابانية) (1906 -) قائلا (كل فرد منا على حدة عبارة عن قطرة واحدة, معا, نحن المحيط). ومن هذه القصائد (مترجمة عن الإنكليزية) : -
1 – جونسوي ( 1650 – 1722 )
انتهت الرياح
الشتوية –
إنه صوت المحيط
كتبها (جونسوي) عام 1690 وفقا لأحد الاحتمالات, وقد نالت استحسان صديقه الشاعر (ماتسوو باشو) الذي تعرف عليه في (إيدو- طوكيو حاليا) قبل أن ينتقل إلى (كيوتو) . وأصله من (نارا) .
***
2 – تنكو كاواساكي ( 1927 - )
تزاحم -
حفيف أزهار الكرز
عبر المحيط
***
3 – نوبوكو كاتسورا ( 1914 – 2004 )
اليوم الأول من الربيع –
تهب الريح من المحيط
دون أن يشاهد
***
4 – تاكاتوشي غوتو ( 1968 - )
يوم السبت –
تحيط أسماك المحيط
بالجزء السفلي من جسدي
***
5 – تاكاتو أكاني
في عالم الرجال
الذي فضل
هو المحيط الزائل
***
6 – فاي أوياغي ( 1956 - )
ضباب آت من المحيط
ما عدت أتذكر
اسم حبيبي الأول
أما أمواج البحر التي كانت موضوع لوحة بعنوان (تحت موجة كاناغاوا– كاناغاوا أوكي نامي أورا) للفنان الياباني الكبير (كاتسوشيكا هوكوساي) (1760 – 1849), وغالبا ما يشار إليها كقوة من قوى الطبيعة والرحلة والاستكشاف والتغيير والتحول والعواطف والأحاسيس والزمن والذاكرة, فقد كانت حاضرة أيضا في الهايكو الياباني وعلى نحو واسع. وإليكم بعض النماذج (المترجمة عن الإنكليزية): -
1 – ماساجو سوزوكي ( 1906 – 2003 )
الآن و مرة أخرى
أعلى من القارب –
الموجات الصيفية
***
2 – كيكو إيزاوا
أمواج عالية تتكسر على الشاطئ –
أتحول إلى سمكة
لفترة وجيزة
***
3 – تيتشي سوزوكي ( 1888 – 1989 )
سراب –
تجرف الأمواج بعيدا
القلعة الرملية
***
ومن أشهر القصائد اليابانية التقليدية التي تناولت البحر والمحيط أيضا قصيدة (صدفة المحار) ل (كامبارا أرياكي) (1876 – 1952), وقصيدة (البحر المحتضر) للشاعر (إينو تاجوتشي (1967 -) , و(المحيط– شينكيتشي تاكاهاشي 1901 – 1987), (مساحة من المحيط, نجمة وقارب– كازوي شينكاوا 1929 - ), ( إلى البحر, عبر البحر, مراسم تأبين الحوت– كانيكو ميسوزو 1903 – 1930 ) , ( النوارس – ميتشوهارو كانيكو 1895 – 1975 ) .
----------------------
المصادر و المراجع : -
1 – A Sense of Place . https : // thehaikufoundation . org
2 – Asahi Haikuist Network – Slobodan Pupovac . https : // www . asahi . com
3 – A poem : In the sea of Iwami by Kakinomoto Hitomaro . https : // joshuaspodek . com
4 – A Crash Course in Japanese Poetry . https : // www . Tofugu . com
5 – Buson – The spring sea . https : // www . takase . com
6 – By the sea at Suma . https : // matsuobashohaiku . home .blog
7 – Carpe Tanka Shrine : On the white sand . https : // readinpleasure . wordpress . com
8 – Essay – Blue Willow Haiku . https : // fayaoyagi . wordpress . com
9 – Frank Witkam , Eternal Hokusai , The Master’s Obsession with Waves . https : // japan – forward . com
10 – Going for Walk – wind and waves . https : // thehaikufoundation . org
11 – Haiku by Buson . www . https : // takase . com
12 – Haiku n English - : Aug . 13 , 2024 – The Mainichi . https : // mainichi . jp
13 – Haiku Dialogue – Going for a Walk . https : // thehaikufoundation . org
14 – Haiku poems of summer . The examples by Matsuo Basho . https : // www . masterpiece of Japanese culture . com
15 – Haiku Dialogue going for walk . https : // thehaikufoundation . org
16 – Matsuo Basho – Discover Japan . https : // discoverjapannow . wordpress . com
17 – Mogami River – What to see & Do . https : // amagatakanko . com
18 – Nobuko Katsura’s Wind . https : // haikucommentary . wordpress . com
19 – Over The Sea – Haiku by Seishi Yamaguchi . https : // a;lpoetry . com
20 – On the sea at Omi by Kakinomoto no Asomi Hitomaro . https : // allpoetry . com
21 – On the white sand by Ishikawa Takuboku . https : // coetryispretentious . com
22 – Oishida / Mogami River . https : // basho – yamadera . com
23 – Sake Waves . https : // steemit . com
24 – Tuesday Poetry : the rough sea by Matsuo Basho . https : // helenlowe . info
25 – The End of the WWind . https : // www . nippon . com
26 – The Mogami River , by Matsuo Basho . https : // bourguignomicon . blogspot . com
27 - The Sea Darkens by Matsuo Basho . https : // www . ebsco . com
28 – Visions of the sea in Early Japanese Literature . https : // www . asianstudies . org
29 – Water With Movement . https : // www . basho4humanity . com