كـتـاب ألموقع
شهادات من التاريخ (الشهادة الخامسة) -//- لطيف ﭘـولا
لطيف ﭘـولا
ـ القوش /العراق
شهادات من التاريخ
(الشهادة الخامسة)
4 - عقد ايجار ..نص العقد (البيت الذي يعود الى نركَال ابن عم عربو أُجٍرَ للسكن الى نابو ابن سينا بمبلغ قدره عشرين مثقال من الفضة ولمدة سنة واحدة . الشهود الـًو ابن بانِ ِ و ابوئيلي ابن شَلًو . كاتب العقد نادو ابن ابائيل. كتب في اليوم الاول من الشهر الرابع في السنة التي قام بها الملك تغلات بلاسر بسفرة الى اربيل . ) ( للتذكير حكم تغلات بلاسر الاول 1115 – 1077 ق م.كاتب المقال ) انتهت الرسالة .. التعليق :
الاسم نركَال هو في الاصل اسم لاله العالم السفلي في حضارة وادي الرافدين . يذكرني هذا الاسم باسم درجال . وقد ورد في سجل الملوك الاشورين اسم الملك الواحد والاربعين ( اشور – دوكَال ) ولعل ( دركال ودرجال ودوكال )هو في الاصل اسم واحد .
ورد في العقد ايضا اسم عربو وهذا الاسم متداول ايضا ثمة عائلة في القوش وفي بلدات سهل نينوى اخرى بهذا الاسم . ورد ايضا اسم نابو وقد علقنا عليه في الحلقة السابقة .
سين وهو اله القمر يوجد في لحف جبل القوش بقايا لمعبد الاله سين وتوجد ايضا محلة في القوش بهذا الاسم محلة سينا وموقع بي سينا في الحقول .. يـُقال انها كانت وقفا لمعبد الاله سين في زمن الاشوريين . ورد ايضا في العقد الشاهد ألـًو ابن بان ِ. اسم الـًو متداول كثيرا واحيانا يكون الياس وايليا وعلو وربما علي .... بان ِ ايضا الاسم متداول ويصحف الى فان ِ وعلى هذا الوزن ومن الاسماء التاريخية المستعملة لحد الان للالهة عشتارمثل : نان ِ... ومن الاسماء القديمة الشائعة نـَنِ، استر ، إلاً و مـِلٍ ..واسماء معظم الالهة وملوكهم وقادتهم التاريخيين يسمى بها ابناء شعبنا رغم تغير دينهم ومعتقداتهم الا ان اسماء اجدادهم بقيت تستعمل بكثرة مثل : انو ،نانو ، بيلو ، ننو ،ايا ،كيكا ، كاكو ،شرو ، حـَدّو ،بنو ، نبو ، مكو ، مسكو ,سمو ،جكو ، بكو .لعل قسم منها مختصر لكلمات مركبة مثل اشوراحي ادن اصبحت اسرحدون ثم وتستعمل اليوم بشكل مختصر (حـدّو )او سرحـَدّو او سرهـَد .وكذلك( سين احا ريبا )صحفت الى سنحاريب و سمحخيرو ثم الى سمو..
اماالاسم شـلًو الذي ورد في العقد ايضا متداول في القوش يوجد عائلة سَلًو وعلى نفس الوزن يوجد تلو ، بلو ، ملو ،طلو ،كلو ..
اهمية هذه الكتابات والتي مضى عليها الاف من السنين تتجسد في كون كل شيء في عهد الحضارة الزاهر يسير وفق النظام والقانون وان التواصل الحضاري الذي استمر الاف من السنين تراكمت نتيجة ذلك التطور الاجتماعي تقاليد حضارية وإرث نقل شعب وادي الرافدين الى حياة راقية في كل جوانبها مقارنة بشعوب اخرى كانت لاتزال تعيش حياة برية بحتة في تلك المرحلة من التاريخ . وعليه صار الانسان المتحضر من شعبنا متطبعا ومتأقلما لذلك النظام وتلك التقاليد الحضارية والتي كانت بمجملها تسير وفق نظام متواصل ومتوارث للالاف من السنين . وما هذا العقد اعلاه وقد كُتب قبل ثلاثة الاف ومائة عام إلا تاكيدا لكل ما قلناه . ولكي يبعد كاتب العقد كل إشكال او تفسير لمادة العقد اكد على ان يكون البيت للسكن لكي لا يستغل لقضايا تجارية او امور اخرى كما يحصل اليوم من زيف واحتيال وبعد ثلاثة الاف عام ونيف من كتابة هذا العقد . !!!
المتواجون الان
498 زائر، ولايوجد أعضاء داخل الموقع