مقالات وآراء
النصر على الهمجية!!// عبد الحق الريكي
- تم إنشاءه بتاريخ الجمعة, 19 أيلول/سبتمبر 2025 11:16
- كتب بواسطة: عبدالحق الريكي
- الزيارات: 138
عبدالحق الريكي
النصر على الهمجية!!
عبدالحق الريكي
عن كتاب محمد لشكر مرابو
«عبد الكريم من منفى إلى منفى»، الجزء الأول: جزيرة لاريونيون
(أولا وقبل كل شيء، ضروري تقديم التعازي عن رحيل عزي أحمد والد ناصر الزفزافي، غادر إلى دار البقاء عزي أحمد، والد الأسير السياسي ناصر الزفزافي. برحيله، يفقد الريف رجلاً صبوراً حمل لسنوات همّ ابنه، ورافق معاناته خلف القضبان، كما جسّد في حياته اليومية صورة الأب المكافح المؤمن بعدالة قضية فلذة كبده.
أنا، ابن الحسيمة المقيم في الرباط منذ سنة 1971، أستحضر هذا الرحيل بعين الحزن والوفاء. فالحسيمة لا تغيب عن ذاكرتي، ورجالاتها ونساؤها يسكنون وجداني مهما ابتعدت المسافات.
رحم الله الفقيد رحمة واسعة، وأسكنه فسيح جناته، وألهم أسرته وكل أبناء الريف الصبر والسلوان. إنّا لله وإنّا إليه راجعون.
النصر على الهمجية!!!
عبدالحق الريكي
عن كتاب محمد لشكر مرابو
«عبد الكريم من منفى إلى منفى»، الجزء الأول: جزيرة لاريونيون
كان هناك زمن، في أواخر سبعينيات القرن الماضي، حيث كنت أستطيع أن ألتهم كتاباً من 500 صفحة في ليلة واحدة، أحفظ كل تفاصيله عن ظهر قلب. أما اليوم، في سنة 2025، فأجد صعوبة في قراءة ثلاث صفحات في اليوم. غير أن تشخيص مرض الألزهايمر الذي تلقيته قبل سبعة أشهر لم يمسّ ذاكرتي. فهي ما تزال تحتفظ بالجوهر، وتُبقي حيّة الحكايات التي تعني لي الكثير.
في الأيام الأخيرة، انغمست في قراءة عمل متميز: «عبد الكريم من منفى إلى منفى» لمحمد لشكر مرابو، وهو الجزء الأول المخصص لمنفى محمد بن عبد الكريم الخطابي في جزيرة لاريونيون. لماذا عبد الكريم؟ لأن اسمه لا يزال يتردد في ذاكرتي وفي ذاكرة الريف، ولأنه يجسد كرامة الرجل الحر الذي لم يقبل قط نفيه عن أرضه.
من خلال هذا الكتاب، اكتشفت زاوية قلما جرى الحديث عنها: دور النساء الريفيات في هذه القصة، وخاصة والدة عبد الكريم، وأخوه محمد، الملقبة بـ«فُطُوش»، الذي يتضح من بين السطور رفضها للنفي وللاستسلام. أرى في ذلك إشارة قوية: ففي ظل التاريخ الكبير، كانت النساء في الغالب هنّ من أبقين شعلة المقاومة متقدة.
في الصفحة 66، يذكّر الكاتب بأن الإسبان كانوا يريدون موت عبد الكريم. لكن السلطان المغربي نفسه هو من طالب بإبعاده «إلى أبعد نقطة عن المملكة». تذكير مرير للأجيال الجديدة: هزيمة عبد الكريم حُسمت في باريس يوم 14 يوليوز 1926، تحت قوس النصر، من خلال اتفاق بين الرئيس الفرنسي دوميرغ، وبريمو دي ريفيرا الإسباني، وسلطان المغرب. عدوهم المشترك، الذي كان شديد الكاريزما، حُكم عليه بالنفي البعيد.
كان عبد الكريم يأمل أن يأخذ معه 200 من رفاقه. لكن لم يُسمح سوى لـ28 بمرافقته: أسرته القريبة، وبعض الخدم. أما الباقون فقد تفرّقوا عبر المغرب. وكما يذكر محمد الرايس في كتابه «شهادات في عهد الزعيم محمد بن عبد الكريم الخطابي»: فقد نُفي عبد الكريم بن الحاج سي زيان وأخوه إلى فاس؛ ومحمد أزرقان ومحمد بوجيبار إلى الجديدة؛ ومحمدي لحاتمي والفقيه بولحية إلى آسفي؛ وحدو لكحل إلى الصويرة.
لكن ماذا عن الآخرين؟ أين اختفوا؟ سؤال ما يزال معلقاً.
لم أقرأ حتى الآن سوى الصفحات الـ113 الأولى من هذا الجزء، لكنها تكفي لتغذية التأمل. فهذا الكتاب يذكّرنا أن عبد الكريم لم يكن قائداً عسكرياً فحسب، بل رمزاً كونياً للنضال ضد الهمجية الاستعمارية، وهي ذاكرة ما تزال تُلزمنا اليوم.
وبينما أواصل هذه القراءة، أُعِدُّ مقالتين أخريين: إحداهما تكريماً لسي أحمد الزفزافي، الذي رحل مؤخراً، والأخرى حول أوجه التشابه بين الفوضى التي تعصف بفرنسا وتلك التي تهز المغرب.
كما هو الحال مع عبد الكريم، ستظل القضية دائماً واحدة: الكتابة كي لا ننسى.
بقلم : عبدالحق الريكي
الرباط في 17/09/2025
La victoire contre la barbarie !!!
Du livre de
MHAMED LACHKAR MRABO
« ABDELKRIM D’EXIL EN EXIL »
Volume 1 :
L’Ile de la Réunion
Il fut un temps ou un livre de 500 pages j’arrivais à le lire en une seule nuit, avec apprentissage de tout son contenu dans la fin années 70. Aujourd’hui en 2025, j’arrive à peine à lire en une seule journée 3 pages. Mais ma mémoire est intacte malgré un début d’Alzheimer diagnostiqué il y a 7 mois de cela.
Je lis dernièrement le livre excellent de Mohamed Lachkar Mrabo qui s’intitule « Abdelkrim d’exil en exil » volume 1 : l’Ile de la Réunion. Pourquoi Abdelkrim (El Khattabi) ? Ne partez pas loin, je sais que par expérience les livres « d’histoire » ou des « romans historiques » ne vous emballent pas.
Restez une seconde à mon écoute et vous apprendrez des tas de choses intéressantes sur Abdelkrim El Khattabi ? et pourquoi il a « fui » en Egypte après un exil forcé de plus 20 ans ? il n’a jamais accepté un exil de sa terre et il a toujours vécu en homme libre.
Je suis à Rabat, mais je m’intéresse au Rif, plus précisément à Ajdir (Province d’Al-Hoceima). Et donc dernièrement je lis peu surtout les livres qui intéressent mon patelin.
Mais c’est la première fois où on parle du rôle des femmes rifaines surtout de la mère d’Abdelkrim et de son frère Mhamed, « Fettouche » qui était contre la capitulation et l’exil. Là c’est mon interprétation. Contre l’exil, on peut facilement le déduire du livre mais la capitulation c’est ma déduction. (Page 69)
Page 66, on apprend que les espagnoles voulaient la mort d’Abdelkrim « Mais c’est le Sultan du Maroc lui-même qui exigé qu’(il soit) envoyé aussi loin que possible de son royaume ». Cette histoire est connue mais c’est pour la jeune génération surtout les jeunes.
Et c’est à Paris le 14 Juillet 1926, et sous l’arc de triomphe que fut scellé la victoire « contre la barbarie par le Président français Doumergue, Primo de Rivera l’espagnol et enfin le Sultan du Maroc ».
« Leur accord consistait à envoyer bien loin leur ennemi commun (à savoir Abdelkrim), un prisonnier devenu trop célèbre pour être éliminé, un danger potentiel par son charisme auprès des populations colonisés du monde entier » page 63 du livre.
Abdelkrim pensait emmener avec lui 200 personnes loin de sa terre natale le Rif vers une destination inconnue et lointaine la Réunion. On lui a permis d’emmener uniquement 28 personnes. Lui-même, son frère, son oncle, leurs femmes et leurs enfants et quelques domestiques.
Les autres ont été disperses dans diverses villes du Maroc. A ce propos il est intéressant de voir le livre de Mohamed Raiss intitulée « Témoignages à l’époque du leader Mohamed Ben Abdelkrim El Khattabi » (page 46) ou on apprend que :
« - Abdelkrim ben Haddou si Zayan et son frère ont été à Fès.
- Mohamed Azerkane et Mohamed Boujibar à El Jadida.
- Mohamedi Lhatimi et Lfaquih Boulahia à Safi.
- Hdou Lakhal à Essaouira. »
Mais il reste tous les autres. Où sont-ils ?
Comme indiqué au commencement je n’ai pu lire qu’une partie du livre. Au fait jusqu’à 113.
J’ai deux articles en préparation sur le décès de si Ahmed Zefzafi et l’autre sur une comparaison entre le « chaos » entre la France et le Maroc.
Par : Riki Abdelhak
Rabat, le 17/09/2025